Кроме того, я захватить все ваши вопросы? Я может не понимаю/обобщить последний явный вопрос, т. е. "все, что преподается в основном на опыте?" ... Ты спрашиваешь об "опыте", в противоположность что, что еще может быть, кроме "эмпирического"? Это не ответ на ваш вопрос, но я надеюсь, что это поможет вам. Многие из вашего предложения выше "я" предложений, - о твоем отношении к вещам-и боль, которую он причиняет: много хочет и желает. Это естественно, и это путь каждого. Рассмотрим эти, в свою очередь, даже невинный взгляд, и как они вызывают боль. Не думаю, что это хорошо или плохо или что они должны быть остановлены, или сосредоточиться на печаль или корите себя за это или пытаться это или что, когда вы делаете это. jitin, старое название "опыт-это важнее, чем текстовая информация" - это не правильный английский. Почему я не изменить его, потому что я не мог понять его. Это все равно что сказать "только в Китае может рис быть найден" или "только в США можно найти за доллар" ;) - но я определенно не хочу спорить, или чтобы вызвать некоторые психический дискомфорт с моих слов. Возможно, однажды люди будут верить, что буддизм можно обучиться, а не просто повторить.

Я слышу, как люди говорят много о Annatta - "если что-то непостоянно, то он не может быть собой". Но не это только применяется, если вы едете из представления, что " я " должно быть постоянным? Почему не может само быть непостоянно? Если у меня есть мнение, что существует личность, и он преходит потом что-то непостоянное может быть самостоятельной.