Верю в Острове истории [Цейлон] в Dīpavaṁsa, Sujato Тхеравадинский Монах, который написал сутра лотоса поддельные @ruben2020. Все другие ранние 17/18 школы раскольник, кроме одного Цейлона под названием Тхеравада (в Википедии написано, что многие ученые оспаривают Dipavamsa по доверчивости, не перепроверил, т. к. если его редактировать?) Может Sujato монах читать по-китайски 異部宗輪論, 部執異論, или Сюань Цзан, Ицзин, и их журналов о путешествиях. Увы! Только Тхеравада не раскольник + Dipavamsa правильно + Будда говоря пали + Sujato право, все остальные ошибались обучения недостоверных Махаяной, сфальсифицированные 17/18 школы :) Так что будут делать местные жители, которые уже знали бы о "возрождение" и, вероятно, найти и другие идеи труднее понять. И он будет делать для тех, кто понимает, что на самом деле происходит, который можно охарактеризовать этим словом. К сожалению, немного расплывчато, но в противном случае этот комментарий будет продолжаться и дальше. @jowehler в буддизме дуккха как чувство только один вид дуккха. Все возникшие вещи дуккха в смысле условных образований, и таким образом не дают окончательного удовлетворения. Когда цепляние это преодолеть, окончательно удовлетворен.

Мне нравится читать Visuddhimagga в какой-то момент. Я слышал хорошие вещи об этом. Однако я понимаю, что это комментарии на Палийский канон и что отвратило меня от его запуска.

Сколько Палийский канон надо читать, прежде чем вы могли с пользой читать Visuddhimagga. Все это (непростой), ни один из его или некоторые. Если это какой-то что некоторые. Из каких частей состоит Палийский канон, что было бы лучше читать до Visuddhimagga?